Distortion - музыкальный рок-журнал » Театр » Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Back to TOP
Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых
Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Док.театр вступает в адско-райские пажити. Причём для рая, выхода из сансары в сияющий белый свет (царство не от мира сего) есть возможность, а для ада - необходимость, даже неизбежность. Василий Березин из сильно воняющей (не для всех) Ж\Д помойки создал культовый буддийский дворец. Это ли не театральное чудо. Ржавые тонкие колонны вдруг уподобились уникальной нержавеющей, не имеющей срока давности колонне в Дели. Протекающая крыша прибежища фирменных ж/д бомжей (если они ещё есть) стала подобна уходящей ступенчато в небо крыше пагоды мира, а зрители, блестя глазами в темноте, посетили Тибет. Редкий случай оправдания пафоса. Детские стыдливые гримасы, помарки, типа ненужного уничижения на входе в Бардо - хи-хи, мол, это комедия - ничто по сравнению с благостью текста, мантр, янтр, мудр и тантр. Тонкую настройку медитации создавали внешние звуки, света, тени - фары машин со стороны Земляного вала и поезда. Когда фокус и расфокус дополнительны, как прямой взгляд и боковой, то фокус внимания переходит от тьмы к свету и обратно. И даже можно понять главную идею "Книги мёртвых" - сон со сновидениями подобен смерти. И что? Спектакль "Тибетская книга мёртвых" - вполне ритуальный, то есть настоящий перфоманс.

Говоря точнее, увёртки, ужимки, определение жанра, принадлежности к инсталляции, спектаклю или перфомансу не нужны - всё предельно ясно. Найдено место, где худо-бедно реально воплощается ритуал, произошло чаемое Арготовским (Арто+Гротовский) блаженное, бедное сочетание в одно, то есть символизация жизне-смерти. Как? Чтение вслух книги мёртвых Бардо Тёдол, с иллюминацией, ретритным ускорением, янтрами и мантрами, коими напичканы стены, пол, и лица зрителей, пробравшихся во дворец дожей (бомжей). Музыка, конечно, не из берцовой человеческой кости, но вполне себе излучала ультразвук.

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Место настолько переполнено голодными духами лимба, что может стать культовым прибежищем, посмотрите на просветлённые лица зрителей. Для колхоза - подземное бронзовое святилище метро Пл. Революции, для касты "готовых" - заброшенное депо. Даже если непонятны откровения о семи светах и 14 "днях" загробных мытарств, всё равно вас достанут проходящие, тормозящие, умирающие, рождающиеся поезда. Можно сказать, РЖД - крупнейший ракшас, неминуемо сообразит о конгруэнтности курского вокзала Тибету, возьмёт мзду с Василия и зрителей, а мусор и вонючие напластования покроет лаком, чтобы на века.

В какой-то момент резко потянуло выйти с той стороны, где рельсы. К поездам, на Марс, подальше от сансары. Может, действовал Ракшас, качественно нарисованный по центру зала. Во всяком случае, граффити 10 на 10 не дало себя фотографирен, затвор заело. Да и всё, всё там было не в фокусе, поверьте. Тихо наплывал серый сумеречный ветер кармы, наш загробный разум. Девушки тихо, не для зрителей бормотали молитвы освобождения от гнёта сансары. Электрички грохотали, заставляя адептов мантраяны напрягать голос. Что зря, ведь спасительный шёпот саньясина везде и всегда достанет вас. Не удивлюсь, если будут ходить не 200, а 1500 зрителей - такова ёмкость мусорной пещеры дэвов.

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Так что читайте тибетскую книгу мёртвых, выпущенную питерским издательством Чернышова в 1992 году. С неё делали несколько переизданий. Там есть заметка Флоренского, статья иеромонаха Серафима и архиепископа Иоанна, и предисловие самого Карла Густава Юнга. Чрезвычайно интересно сравнивать буддийское Бардо, православное Мытарство и психоанализ. Всё кошерное, загробное. Научиться умирать и мреть (аналог жить) в лимбических мирах - что может быть важнее для вечной души? А если душа одноразовая, всё позволено, всё мусор, и старушки мира мгновенно уничтожаются Раскольниковым. То-то Хармс ненавидел старух - себя считал хронической старухой, прямо с момента рождения.

Будда всех первых учеников, умных принцев, в отличие от "глупых", но мудрых бомжей-неприкасаемых, сразу отправлял на кладбище - выкопать труп и трое суток на нём сидеть, чтобы понять, чем мертвец (живое тело в потенции) отличается от трупа (след, отпечаток, мусор, помойка, оставленная мертвеющей жизнью). Чем наше "я" отличается от физического тела? Идеальное место нашёл Березин.

Сайт Театр.doc: http://www.teatrdoc.ru/

Текст: Дмитрий Лисин
Фото: Дарья Гришина


Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых

Театр.doc представляет: спектакль-перформанс по Тибетской книге мертвых





   

Ресурсы Сайта